Sadismo e masochismo nella coppia: due dinamiche opposte (edizione 2025)
Con Pietro Barbetta
7-8 novembre 2025, h. 9-13
Da tempo la categoria “sadomasochismo” è entrata in crisi nel pensiero psicologico e psicoanalitico. Come ha osservato Gilles Deleuze, nell’introduzione all’edizione francese della Venere in pelliccia di Leopold von Sacher-Masoch, sadismo e masochismo sono atteggiamenti profondamente diversi. Nelle Centoventi giornate di Sodoma, del Marchese De Sade, un gruppo di libertini sequestra in un castello persone innocenti e ne fa scempio. Secondo Maurice Blanchot, il sadismo è rottura radicale del legame sociale, si fonda sulla solitudine assoluta. In questo senso la pratica sadica è de-sessualizzata, priva di ogni spunto erotico. Il fatto che il sadismo sia considerato una parafilia, o una perversione sessuale, è dunque un grave errore diagnostico, perché il godimento passa per la sofferenza dell’altro. Del tutto diversa è la condizione masochista, che non può darsi al di fuori del legame con l’altro. Questo legame è un legame di umiliazione, di prostrazione richiesta e voluta dentro la relazione masochista, che non prevede la distruzione dell’altro, ma un orientamento verso la soglia del dolore, che può spingersi in avanti, senza mai venire oltrepassata. In quanto tale, il masochismo appartiene alla famiglia delle perversioni sessuali insieme al feticismo e al voyeurismo. Le perversioni sessuali contemplano una relazione che sovverte la pratica sessuale classicamente concepita (la posizione del missionario) nel mantenimento del legame e del consenso delle parti nella relazione. In quanto tali, sadismo e pedofilia (che è una variante ancor più criminale del sadismo), sono da annoverare tra le sociopatie e non tra le parafilie (o perversioni). Queste premesse hanno un risvolto importante nella relazione di coppia (omo-etrosessuale) che analizzeremo durante l’incontro. Lettura consigliata Pietro Barbetta “Linguaggi senza senso” Meltemi. Capitoli 2 (Erolalia, elogio dello spazio) e 3. (Coprolalia, sporcare il linguaggio).
Se sei interessat* all'intero MASTER IN TERAPIA E CLINICA DEL LEGAME DI COPPIA, clicca qui!
Da tempo la categoria “sadomasochismo” è entrata in crisi nel pensiero psicologico e psicoanalitico. Come ha osservato Gilles Deleuze, nell’introduzione all’edizione francese della Venere in pelliccia di Leopold von Sacher-Masoch, sadismo e masochismo sono atteggiamenti profondamente diversi. Nelle Centoventi giornate di Sodoma, del Marchese De Sade, un gruppo di libertini sequestra in un castello persone innocenti e ne fa scempio. Secondo Maurice Blanchot, il sadismo è rottura radicale del legame sociale, si fonda sulla solitudine assoluta. In questo senso la pratica sadica è de-sessualizzata, priva di ogni spunto erotico. Il fatto che il sadismo sia considerato una parafilia, o una perversione sessuale, è dunque un grave errore diagnostico, perché il godimento passa per la sofferenza dell’altro. Del tutto diversa è la condizione masochista, che non può darsi al di fuori del legame con l’altro. Questo legame è un legame di umiliazione, di prostrazione richiesta e voluta dentro la relazione masochista, che non prevede la distruzione dell’altro, ma un orientamento verso la soglia del dolore, che può spingersi in avanti, senza mai venire oltrepassata. In quanto tale, il masochismo appartiene alla famiglia delle perversioni sessuali insieme al feticismo e al voyeurismo. Le perversioni sessuali contemplano una relazione che sovverte la pratica sessuale classicamente concepita (la posizione del missionario) nel mantenimento del legame e del consenso delle parti nella relazione. In quanto tali, sadismo e pedofilia (che è una variante ancor più criminale del sadismo), sono da annoverare tra le sociopatie e non tra le parafilie (o perversioni). Queste premesse hanno un risvolto importante nella relazione di coppia (omo-etrosessuale) che analizzeremo durante l’incontro. Lettura consigliata Pietro Barbetta “Linguaggi senza senso” Meltemi. Capitoli 2 (Erolalia, elogio dello spazio) e 3. (Coprolalia, sporcare il linguaggio).
Pietro Barbetta
Ti serve aiuto?
Per le iscrizioni via bonifico, è necessario che la contabile dello stesso venga inviata all’indirizzo email: assistenza@psicologia.io.
Serviranno poi alcuni giorni lavorativi affinché vengano effettuate le verifiche amministrative e il corso possa quindi essere attivato.
L’acquisto con Paypal o carta di credito/debito è invece istantaneo. Se nel processo qualcosa non ha funzionato, e il corso non risulta attivo, può scriverci ad assistenza@psicologia.io
La fase di editing e montaggio dei video richiede alcuni giorni lavorativi.
Al momento non è possibile effettuare acquisti con carta docente.
Le videoregistrazioni e i materiali (slides) vengono caricati nella sua area riservata. Sono necessari alcuni giorni lavorativi dopo la diretta Zoom, per il loro caricamento, e che non tutti i docenti utilizzano slides e/o scelgono di condividerle con i partecipanti.
Per i corsi on demand (cioè che non prevedono dirette Zoom), le videoregistrazioni sono già disponibili sul sito.
Per trovare la sua area riservata faccia il login con la mail e la password scelta in fase di registrazione. In alto a destra vedrà il suo nome: clicchi su "I miei corsi" --> Vai al corso accanto al titolo del corso desiderato.
Le registrazioni saranno disponibili per 12 mesi.