La diagnosi in psicologia clinica transculturale
Malattia, disturbo, sintomo, disordine
Ciclo di 10 lezioni
dal 17 Settembre al 10 Dicembre 2024
h 18 - 20
con Pietro Barbetta
Direttore dell’International School of Systemic Therapy
10 ECM
Questo è un corso teorico-pratico che insegna a usare la diagnosi clinica in maniera critica e creativa, sempre in condivisione con la persona che frequenta gli incontri diagnostici, che non sono necessariamente terapeutici, ma che possono coadiuvare la psicoterapia. Le tecniche e le categorie diagnostiche saranno analizzate in modo da essere trasformate in strumenti per analizzare la singolarità del caso, in riferimento al contesto spaziale e temporale in cui il soggetto si trova. Si tratta di apprendere un approccio adatto anche alla normalità, oltre che alle condizioni definite come patologiche: ognuno di noi, in questo senso, è “sintomatico”. Durante ogni incontro verranno discussi casi clinici in trattamento o casi clinici affrontati nel passato, oppure di trattamenti clinici storici. Verranno anche discussi metodi diagnostici, anche attraverso i reattivi, con particolare riferimento al Test di Appercezione Tematica (TAT).
Il corso vuole essere una analisi a due livelli:
1. Un excursus sui linguaggi della diagnosi in psichiatria, in psicoanalisi, nella sistemica e in psicologia clinica.
2. Un’analisi del senso e del significato del sintomo nella nostra esistenza - una prima definizione generale potrebbe essere la seguente: il sintomo è un tradimento di sé da parte di se stessi.
La psicologia clinica ha una pratica discorsiva sulla diagnosi differente dalla psichiatria.
La diagnosi medico-psichiatrica e quella psicologica non sono alternative e incompatibili, tuttavia presentano differenze sostanziali, pur avendo campi semantici parzialmente sovrapposti.
Dia-gnosi in psicologia clinica significa – come vuole l’etimologia - “conoscere attraverso”, si tratta di una transizione. La diagnosi psicologica non può mai prescindere dalla relazione e dalla condivisione tra il clinico e il soggetto che frequenta il colloquio clinico. Questa relazione prevede il reciproco consenso (Barbetta, 2024).
Il riferimento principale della psichiatria è la biologia e la medicina, quelli della psicologia clinica sono l’antropologia, l’etnografia, la letteratura e la filosofia (Barbetta, Cavagnis, Krause, Telfener, 2022, Deleuze, Guattari, 2017,), la psichiatria osserva semplici “comportamenti”, la psicologia clinica osserva la complessità delle “relazioni nel contesto” (Barbetta, 2019, Ceruti, 2021, Damiano, Bellusci, 2023).
La pratica diagnostica in psicologia clinica non può prescindere dalla storia dei quadri diagnostici, dai riferimenti antropologici relativi a tali quadri e dei loro cambiamenti in relazione al contesto storico. Per esempio in relazione a ciò che è definito in termini di gravità del disordine e più in generale dei discorsi medico-psichiatrici, sociali e antropologici (Foucault, 2008, 2011).
La diagnosi psicologica è caratterizzata dalla transitorietà temporale e dal trans-culturalismo spaziale. La diagnosi è consustanziale al corso della vita e ai cicli vitali del soggetto, va osservata come transizione, è legata a un’ottica procedurale/contestuale, non-strutturale (Capararo, 2003, 2004; Sacks, 2018; Hughes, Bartesaghi, 2024)
Se le discipline che corroborano la pratica diagnostica in psicologia sono l’antropologia culturale (Lévi-Strauss, 1984, Gregory Bateson, 2020, 2022) l’etnografia e l’antropologia medica (Kleinman, 1985, Quaranta, 2005, Losi, 2022) e l’etnografia, la diagnosi e la cura sono processi transculturali, o di transizione tra metodi di valutazione e di cura culturalmente determinati (Fanon, 2015, Devereux, 2007, 2013, Nathan, 1996, Ancora, 2006, Barbetta, 2003)
Le pratiche diagnostiche contemporanee in psicologia clinica non possono fare a meno di considerare e valutare la questione del mantenimento o della dissoluzione del legame sociale; in questo senso la diagnosi non è separata dalla terapia, ma ne è parte integrante, e il suo ruolo – in quanto pratica condivisa come definito al primo punto – è riannodare i legami e le relazioni come risorse per la soggettivazione.
Questi sei punti verranno declinati durante ogni incontro in relazione all’argomento diagnostico a cui l’incontro è dedicato.
PROGRAMMA
Martedì 17 settembre - Introduzione al lessico diagnostico tra biologia e antropologia
Martedì 24 settembre - Il lessico delle depressioni
Giovedì 24 ottobre - L'ansia e l'angoscia
Martedì 29 ottobre - La compulsione e l’ossessione
Martedì 5 novembre - Bipolare ciclotimia
Martedì 12 novembre - Dissociazioni e scissioni
Martedì 19 novembre - Le droghe e la tossicomania, che cos’è il pharmacon
Martedì 26 novembre - Il legame sociale Borderline: autolesionismo come prevenzione al suicidio
Martedì 3 dicembre - Adolescenza: la mutazione transgenerazionale, il salto sintomatico costitutivo
Martedì 10 dicembre - La diagnosi ai bambini e i loro sintomi (LD, ADHD, Encopresi/Enuresi) e la crisi della famiglia patriarcale
Tutti gli incontri si terranno dalle 18 alle 20.
Pietro Barbetta
Tristezza, forme del lutto, malinconia, accidia, forme della nostalgia, i potenziali rischi nell’uso di antidepressivi.
Analisi due casi di nostalgia: l’insegnate pakistano e il camionista ivoriano.
Pietro Barbetta
L’essere-per-la-nascita, l’essere costretti come soffocamento, Angst: ἄγχω (ánko).
Analisi di un caso clinico: l’operaio marocchino.
Pietro Barbetta
L’essere costretti come ripetizione, il legame con l’Angst ἀνάγκη (anánke).
Analisi di un caso clinico: il mancato camionista gay.
Pietro Barbetta
L’essere costretti come differenza, tentativi di liberazione dal legame.
Analisi di un caso: il medico arrabbiato col padre, il medico arrabbiato con la madre e con i figli.
Pietro Barbetta
Il movimento orizzontale (a rizoma) e quello verticale (a fittone), liberazione dal doppio legame.
Analisi di tre casi: il sogno del paziente Poular, Alfonsine e la paranoia, la donna Igbo-Obanjie.
Pietro Barbetta
Le forme mediche, gli esperimenti di Timothy Leary e Ronald Laing, le forme sciamaniche, l’autocura.
Analisi di due casi: il fumatore d’oppio, la consumatrice americana di metanfetamine.
Pietro Barbetta
Il paradigma Antigone e il sintagma Lilith.
Analisi di un caso di errore diagnostico del servizio psichiatrico e il caso della donna africana arrabbiata.
Pietro Barbetta
La mutazione transgenerazionale, il salto sintomatico costitutivo.
Analisi del caso del ripudio dei genitori in seduta – il caso della famiglia portoricana in Massachusetts.
Pietro Barbetta
Giocare con i bambini, il corpo del clinico nella clinica, come fare una valutazione diagnostica.
Analisi del caso del bimbo con “le nerf” – la bambina abusata di Porto Alegre.
Pietro Barbetta
per tutte le professioni sanitarie
09 Dic 2025
per tutte le professioni sanitarie
09 Dic 2025
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